La cérémonie du thé sera présentée par Eric Franchimont, maître de thé de l’école Urasenke
Le  dimanche 7 février au Musée de la céramique à partir de 14h – entrée : 6 €
Réservation : 085/84 41 81

Avant d’expérimenter une dégustation unique du thé, l’histoire, la philosophie et les codes de ce rituel vous seront révélés.

Simplicité, sobriété, sérénité, chacun pourra trouver « la paix dans une tasse de thé ».

Au 12e siècle, un moine Zen rentrant de Chine introduit une nouvelle manière de boire le thé au Japon. A cette époque, le thé est utilisé comme un stimulant pour l’étude et la méditation, et cette pratique monastique va établir les bases spirituelles du Chado : la poursuite de la réalité et du sens de la vie par une recherche fondamentale de soi.

Sen Rikyu (1522-1591) va désigner l’esprit fondamental du Chado par quatre caractères : Wa, Kei, Sei, Jaku. Wa signifie l’harmonie, harmonie entre l’hôte et les invités, harmonie avec la nature et les saisons, harmonie entre les ustensiles. Kei signifie le respect qui naît dans l’esprit de chacun et aussi vis-à-vis des objets. Sei exprime la pureté et l’honnêteté du cœur. Enfin Jaku signifie l’état d’esprit, que l’on pourrait traduire par bonheur, paix du cœur ou sérénité, dès lors qu’ont été réalisés Wa, Kei et Sei.

Plus de quatre siècles se sont écoulés depuis Sen Rikyu, mais aujourd’hui encore ses descendants préservent son esprit. L’un d’eux est Soshitsu Sen XVIème, grand maître de l’école Urasenke de Kyoto.

De nos jours, le temps et l’énergie pris pour la préparation d’un bol de thé pourraient paraître inutiles. Mais un bol de thé préparé suivant les principes du Chado est un rituel destiné à rétablir la tranquillité intérieure qui est un besoin fondamental de l’homme. C’est un rituel de simplicité et de sobriété dans lequel chacun peut trouver : « La paix dans une tasse de thé ».